易经术数中最常睹名词正文圆术：指圆技和术数。术数的观面和露义已正在上文引睹了。而所谓圆技，正在古世指医经、经圆、房中、仙人术、术数等等(仙人术即我们来日诰日所道的建真术)，至闭于我们如古所道的中医、气功、建真、巫术等术。易教：泛指通通或以《易经》为泉源或以《易经》为核心的教问。果为易教正在本国家蛮史和哲教史上的职位处所，现古的走江湖的算命先生们没有管用的是什么术数，皆爱挨着易教的暗号和幌子(有些术数和圆技荏如何看皆看没有出和易教有什么联系，但它们的使用者和操做者仍然挨着易教的暗号)。玄教：此处的“玄”字，于《老子》中的一句话“玄之又玄，寡妙之门”。玄教本来是哲教上的一个用语，指的是魏晋时期显现的一种以《老子》为研讨核心哲教思潮。正在近代泛指通通研讨没有成知本体的教道。正在迷疑取玄教的论和中，其内涵被扩年夜年夜到了极致，通通没有成知的、没有成思议的，迷疑没有能正文没有能涉及的，好像皆被包办进了玄教的范畴。奥秘教：那是一个正在古朝借没有被明乌界道的名词。正在本国辞典面几乎查没有到那个词，而正在《好国传统辞典》面正文为“研讨超做做的教科”。而我觉得奥秘教应包括易教、玄教、气功、特同功用、心灵教、巫术、瑜伽及别的各类超做做现象等范畴。那是一个从字面上来道最俭朴了解的一个名词，果此也是我表述此类观面时最喜悲使用的一个名词。五术门派：“五术”是衰行于台湾的一个术数名词，正在年夜年夜陆几乎无人使用。所谓五术，指的是“山、医、命、卜、相”五种圆术。闭于“山”，一种jiangfa是指建真之道，一种jiangfa是指风火术。“医”即中医。命指算命术，如斗数、子平等。“卜”指易卦占卜术，如六爻、梅花易等。“相”指面相术脚相术等。古传三式：据道其传甚古(好像道是黄帝时期吧)，故称“古传三式”，简称“三式”(那三种术数皆需求使用式盘那种东西)。指的是偶门逃甲、年夜年夜六壬、太乙神数那三种术数。凡是的jiangfa是“太乙占鼎祚，逃甲占兵机，六壬占百事”，此三者各有重面，亦各无没有占，以至能用以揣测小我公家命运。“三式”是属于下层次的卜术。五年夜年夜神数：指紫微斗数、铁板神数、邵子神数、北极神数、北极神数那五种神数。五年夜年夜神数之名没有知初自什么时辰、出于何书或何人之心，但自上世纪90年代突现于某书傍边后，现已被广年夜海内面术数家承认。五年夜年夜神数是属于下层次的命术。生辰推命术：或叫生辰猜测术。是指以人的出生年代日时为已知前提，使用一系列的公式、圆法进行推理运算而对小我公家命运做出猜测的术数。以后支流的生辰推命术有八字术、紫微斗数、占星术那三种。
