现实生活中的吴宽之先生，没有一点常见的所谓玄者的那种，颇具神密言行的职业形象。温和不失傲骨，儒雅却有豪迈，风趣中闪烁着睿智，智慧中体现着博学。和吴宽之先生聊天，实在是一件让人非常愉快的事。他对大自然中的一草一木，都寄予了常人难以想象的感情，所以，可以用很拟人化的语言阐述五行之术，使本来有些乏味的金木水火土，一下子变得那么灵动可知。他不拘泥于古书，对身边日新月异，各具形态的环境十分重视。每到一处都特别留意各种环境，与五行道理相吻合相通证的东西。也正是由于广博的积累和思考，他才有了对易学有别与常人的看法。这从他在水则堂网页的著文中，可以略见一斑。

广种厚积使他的易学知识，更有现代性适应性，也才能使他在某电视台的易理讲座中，可以从容地摒弃传统理论中的糟泊，以实说理，结合现实和社会常识，让人易懂易纳。水则堂乃清朝道光末年，由时誉江浙之玄学名家吴公昌厚创立。其祖潜研风水、命理、占卦和道术等玄理。因时局之故，久宾官府。相继几代，未有服务平民之缘。昌厚公在厚积家学之基础上，始入大众社会，使吴氏玄学备经民间之验练，而更臻完善和光大。自昌厚公创堂而今已历九代。虽沧海桑田，但辈有姣者。第六代传人吴公晓衡，相继在苏北盐阜地区和苏南无锡、常州及上海设立水则堂玄馆，获誉颇盛。且因玄而治政，频多善举。

其后人自公元1935年许定居无锡，职玄之时亦涉教育，桃李纷艳。第九代传人吴宽之先生，号衍宽。自幼秉承庭训，对家学诸类玄术，有更多心悟和发扬。不仅恢复并注册了，因“文革”而一度隐名的水则堂，还结合现代物象，总结了传统风水的各派之长，理顺了其中的形理关系，使水则堂的堪與和其他玄术之理论与实践，受到了行内外的广泛赞褒。衍宽先生坦荡谦怀，善根慧念。以玄易之技，修礼佛之心。因其玄力深厚，被多家海内外名企聘为玄学顾问。在衍宽先生“真性明识，修德正道”之倡导下，水则堂善缘广布，景象繁荣。堂内诸多贤者，以宽人慧已为任，存结缘为喜之念，盼玄友赐教之诚。乐愿为具缘者之玄学咨询，提供理性依据，以期弘广古哲文化，为社会增造福祉而尽寸心。